{"id":20805,"date":"2026-04-14T15:29:54","date_gmt":"2026-04-14T14:29:54","guid":{"rendered":"https:\/\/algeriepresse.dz\/?p=20805"},"modified":"2026-04-14T18:32:00","modified_gmt":"2026-04-14T17:32:00","slug":"abdenasser-smail-auteur-a-algerie-presse-saint-augustin-entre-enracinement-et-universalite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/algeriepresse.dz\/?p=20805","title":{"rendered":"Abdenasser Sma\u00efl, auteur, \u00e0 Alg\u00e9rie Presse:  \u00ab Saint Augustin entre enracinement  et universalit\u00e9 \u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Figure intellectuelle \u00e9mergente dans le champ des \u00e9tudes philosophiques et spirituelles, Abdenasser Sma\u00efl s\u2019impose \u00e0 travers une r\u00e9flexion singuli\u00e8re sur les rapports entre identit\u00e9, m\u00e9moire et universalit\u00e9.<\/p>\n<p>Avec son ouvrage \u00ab Saint Augustin, un Nord-Africain universel \u00bb, il propose une relecture profonde de l\u2019un des plus grands penseurs de l\u2019Antiquit\u00e9 tardive, en le r\u00e9inscrivant dans son enracinement nord-africain sans le dissocier de sa port\u00e9e universelle.<br \/>\nDans ce travail \u00e0 la fronti\u00e8re de la philosophie, de l\u2019histoire et de la spiritualit\u00e9, l\u2019auteur interroge la mani\u00e8re dont une pens\u00e9e n\u00e9e sur la rive sud de la M\u00e9diterran\u00e9e a pu traverser les si\u00e8cles et les fronti\u00e8res intellectuelles.<br \/>\nDans cet entretien accord\u00e9 \u00e0 Alg\u00e9rie Presse, Abdenasser Sma\u00efl revient sur les fondements de son ouvrage, sa d\u00e9marche intellectuelle et sa lecture personnelle de Saint Augustin.<\/p>\n<p><strong>Alg\u00e9rie Presse : Qu\u2019est-ce qui vous a motiv\u00e9 \u00e0 consacrer votre premier ouvrage \u00e0 Saint Augustin, et quelle lecture personnelle en proposez-vous ?<\/strong><\/p>\n<p><em>Abdenasser Sma\u00efl : C\u2019est d\u2019abord une n\u00e9cessit\u00e9 int\u00e9rieure avant d\u2019\u00eatre un choix acad\u00e9mique. Saint Augustin repr\u00e9sente pour moi une trajectoire exceptionnelle : celle d\u2019un homme profond\u00e9ment enracin\u00e9 dans un espace nord-africain, mais dont la pens\u00e9e a fini par atteindre une dimension universelle. Je ne l\u2019ai pas abord\u00e9 comme une figure fig\u00e9e de l\u2019histoire, mais comme un mouvement vivant. Ce qui m\u2019int\u00e9resse, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette tension entre l\u2019origine et la transformation, entre le sol et l\u2019esprit. Dans mon approche, Augustin n\u2019est pas arrach\u00e9 \u00e0 son monde, il le traverse, il le d\u00e9passe \u00e0 partir de lui. C\u2019est cette dynamique que j\u2019essaie de mettre en lumi\u00e8re.<\/em><\/p>\n<p><strong>En quoi consid\u00e9rez-vous Saint Augustin comme une figure universelle ancr\u00e9e dans l\u2019identit\u00e9 nord-africaine ?<\/strong><\/p>\n<p><em>L\u2019universalit\u00e9 de Saint Augustin ne s\u2019oppose pas \u00e0 son enracinement, elle en d\u00e9coule. Il est profond\u00e9ment li\u00e9 \u00e0 un territoire, \u00e0 une culture, \u00e0 une m\u00e9moire nord-africaine, et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 partir de cette profondeur qu\u2019il construit une pens\u00e9e qui parle \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re. Je pense que l\u2019erreur serait de s\u00e9parer ces deux dimensions. L\u2019universel chez lui n\u2019est pas abstrait, il est incarn\u00e9. Et c\u2019est cette incarnation qui le rend encore aujourd\u2019hui intelligible et actuel.<\/em><\/p>\n<p><strong>Quels d\u00e9fis avez-vous rencontr\u00e9s lors de l\u2019\u00e9criture de ce livre, tant sur le plan historique que intellectuel ?<\/strong><\/p>\n<p><em>Le principal d\u00e9fi \u00e9tait d\u2019\u00e9viter les lectures simplificatrices. Saint Augustin est souvent enferm\u00e9 soit dans une lecture strictement th\u00e9ologique, soit dans une appropriation identitaire. Mon travail a consist\u00e9 \u00e0 refuser ces deux extr\u00eames pour essayer de restituer un mouvement plus profond, plus complexe. Il fallait \u00e9galement articuler rigueur historique et lecture philosophique, sans trahir ni les sources ni la dynamique int\u00e9rieure de sa pens\u00e9e. C\u2019est un \u00e9quilibre fragile, mais essentiel.<\/em><\/p>\n<p><strong>Quel message souhaitez-vous transmettre aux lecteurs alg\u00e9riens \u00e0 travers cet ouvrage ?<\/strong><\/p>\n<p>Je dirais que notre rapport \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage doit \u00e9voluer. Nous devons cesser de penser la m\u00e9moire comme un poids ou une simple conservation du pass\u00e9. L\u2019exemple de Saint Augustin montre qu\u2019un h\u00e9ritage peut devenir une force de transformation. Il nous invite \u00e0 comprendre que l\u2019enracinement n\u2019exclut pas l\u2019universalit\u00e9, et que l\u2019universalit\u00e9 ne signifie pas l\u2019effacement de ce que nous sommes. C\u2019est peut-\u00eatre cela, au fond, le message essentiel : penser \u00e0 partir de nous, sans nous enfermer en nous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Figure intellectuelle \u00e9mergente dans le champ des \u00e9tudes philosophiques et spirituelles, Abdenasser Sma\u00efl s\u2019impose \u00e0 travers une r\u00e9flexion singuli\u00e8re sur les rapports entre identit\u00e9, m\u00e9moire et universalit\u00e9. 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